Il Corso di miracoli.

5. La "realtà" della morte è saldamente radicata nella convinzione che il Figlio di Dio è un corpo. E se Dio avesse creato corpi, la morte sarebbe certamente reale. Ma in quel caso Dio non sarebbe amorevole. Nessun altro punto illustra così chiaramente il contrasto tra la percezione del mondo reale e quella del mondo delle illusioni. Se Dio è Amore, la morte è, infatti, la morte di Dio. E quindi, la sua stessa creazione non può fare a meno di temerlo. (Se questo fosse vero , allora...) Dio non è suo Padre, ma il suo distruttore; il tuo vendicatore, non il tuo Creatore. (Se questo fosse vero)I suoi pensieri sono terrificanti e la sua immagine terribile. (allora.. .se questo fosse vero. .) Per contemplare le Sue creazioni è necessario morire. Continuiamo nella seguente parte....

1 . I'intenzione di questo manuale non è quella di rispondere a tutte le domande che tanto l'insegnante come lo studente possono porsi. Infatti, affronta solo alcune delle più ovvie, attraverso un breve riassunto di alcuni dei concetti principali presentati nel libro di testo e nel libro di esercizio. Non è, tuttavia, un sostituto per nessuno di loro, ma semplicemente un supplemento. Anche se il titolo è il manuale per l'insegnante, non dobbiamo dimenticare che il tempo è l'unica cosa che separa l'insegnante dallo studente, così che la differenza tra loro è, per definizione, temporanea. Alcuni studenti potrebbero trovare più utile leggere prima il manuale. Potrebbe essere meglio per gli altri iniziare con il libro di esercizio.. E ci saranno ancora altri che potrebbero aver bisogno di iniziare al livello più astratto che è offerto dal libro di testo. 2. Cosa è meglio per alcuni e cosa è meglio per gli altri? Chi trarrebbe maggior beneficio soltanto dalla p

1. La risurrezione, chiaramente affermato, è il superamento della morte o il trionfo su di essa . È un risveglio o una rinascita; un cambio di mentalità riguardo al significato del mondo . È l'accettazione dell'interpretazione dello Spirito Santo rispetto allo scopo del mondo ; l'accettazione dell'Espiazione in se stessi. È la fine dei sogni di afflizione e la consapevolezza giubilante del sogno finale dello Spirito Santo. È il riconoscimento dei doni di Dio. È il sogno in cui il corpo funziona perfettamente, non avendo altra funzione che essere un mezzo di comunicazione . È la lezione con cui l'apprendimento si conclude , perché con esso è consumato e si trascende. È l'invito a Dio a fare il passo finale. È l'abbandono di qualsiasi altro scopo, ogni altro interesse, ogni altro desiderio o  qualsiasi altra attività. . È il desiderio unico di essere Uno con il Padre che ha il Suo Figlio. 2. La risurrezione, essendo l'affermazione della vita,

1. La morte è il sogno centrale da cui tutte le illusioni emanano. Non è una follia pensare che la vita non è altro che nascere, invecchiare, perdere vitalità e infine morire? Abbiamo già sollevato questa domanda prima, ma ora dobbiamo esaminarla più a fondo. La credenza fissa e inalterabile del mondo è che tutte le cose sono nate per morire . Si ritiene che questo è il modo in cui "la natura opera", e questo non dovrebbe essere messo in discussione, ma dovrebbe essere accettato come la legge "naturale" della vita. Il ciclico, il mutevole e l'incerto; l'instabile e l'incostante; quello che in qualche modo cresce e cala seguendo una certa traiettoria, è ciò che è considerato la Volontà di Dio. E nessuno si chiede se un Creatore benigno possa aver organizzato qualcosa del genere. 2. Se l'universo che percepiamo fosse come Dio lo ha creato, sarebbe impossibile pensare che Dio sia amorevole. Perché colui che ha decretato che tutte le cose muoio

1. Senza dubbio, perché non c'è nessuna distanza tra Egli e Suo Figlio. La Sua coscienza è nella memoria di tutto il mondo e la Sua Parola è impressa nel cuore di tutti. Tuttavia, tale consapevolezza e memoria possono solo varcare la soglia del riconoscimento quando tutti gli ostacoli che si oppongono alla verità sono stati rimossi . Ma per quanti è questo caso? Da qui il perchè gli insegnanti di Dio sono necessari. E sebbene questi non abbiano ancora raggiunto la necessaria comprensione, si sono uniti agli altri. Questo è ciò che li differenzia dal resto del mondo . E questo è ciò che permette agli altri di lasciare il mondo con loro . Da soli non sono nulla. Ma nella loro unione sta il Potere di Dio. 2. Ci sono quelli che sono arivati direttamente da Dio, perchè hanno lasciato indietro tutti i loro limiti del mondo e hanno perfettamente ricordato la propria identità . Questi potrebbero essere chiamati i maestri dei maestri perché, sebbene non possano più essere vi

1. La risposta a questa domanda è molto simile alla precedente. Non esistono poteri "innaturali" e inventare un potere che non esiste è ovviamente ricorrere alla magia. È altrettanto ovvio, tuttavia, che ogni individuo ha una miriade di capacità di cui non è a conoscenza. Man mano che la tua coscienza si espande, puoi sviluppare capacità che ti sembreranno di essere molto sorprendenti. Tuttavia, nulla di ciò che può fare può essere paragonato in minima parte alla gloriosa sorpresa di ricordare chi Sei. Se lasci che tutto il tuo apprendimento e tutti i tuoi sforzi vadano incontro a quella grande sorpresa finale, non vorrai essere ritardato dalle piccole sorprese che potrebbero sorgere lungo il percorso. 2. Certamente ci sono molti poteri psichici che sono chiaramente in accordo con i postulati di questo corso. La comunicazione non è limitata alla gamma limitata di canali che il mondo riconosce. Se fosse così, non avrebbe alcuno scopo cercare di insegnare la salvezza

1. In definitiva, la reincarnazione è impossibile. Il passato non esiste né il futuro é l'idea di essere nati in un corpo una o più volte non ha senso. La reincarnazione, quindi, non può essere vera da nessun punto di vista. La nostra unica domanda dovrebbe essere: "È un concetto utile? " E questo dipende, ovviamente, dall'uso che viene dato. Se è usato per rinforzare il riconoscimento della natura eterna della vita, è certamente utile. Quale altra domanda riguardante la reincarnazione potrebbe essere utile per far luce sulla strada? Come molte altre credenze, può essere usata impropriamente. Nel migliore dei casi, l'uso improprio porta a preoccupazioni e forse l'orgoglio nel passato . Nel peggiore dei casi, provoca l'inerzia nel presente . E tra questi due estremi, può portare a molte sciocchezze. 2. La reincarnazione non sarebbe, in ogni caso, il problema che deve essere affrontato ora. Se la reincarnazione fosse responsabile di alcune delle

1. I doni di Dio raramente possono essere ricevuti direttamente. Persino i più avanzati maestri di Dio soccombono alle tentazioni di questo mondo. Sarebbe giusto che ai loro studenti venga negata la guarigione per questa ragione ? La Bibbia dice: " Chiedi nel Nome di Gesù Cristo" . È  questo semplicemente un'invocazione alla magia? Un nome non cura, né una invocazione può generare un potere speciale.   Quale significato può aver quindi il fare appello a Gesù Cristo? Cosa comporta invocare il Suo nome? Perché chiedere Nel Suo Nome è parte della guarigione? 2. Abbiamo ripetuto molte volte che qualcuno che ha perfettamente accettato l'Espiazione per se stesso può guarire il mondo. In effetti, l'ha già fatto. La tentazione può tornare a perseguitare gli altri, ma mai a quello. È diventato il Figlio di Dio risorto . Ha vinto la morte accettando la vita . Si è riconosciuto come Dio lo ha creato e, così facendo, ha riconosciuto che ogni essere vivente è una part

1. La guarigione e l'Espiazione non sono correlate: sono la stessa cosa . Non ci sono gradi di difficoltà nei miracoli perché non ci sono gradi di Espiazione. Questo è l'unico concetto totale che è possibile in questo mondo perché è la fonte di una percezione completamente unificata . L'idea di un'Espiazione parziale non ha senso, così come è impossibile che ci siano certe aree nel Cielo riservate all'inferno. Accetta l'Espiazione e guarirai. L'Espiazione è la Parola di Dio . Accetta la Sua Parola e non ci sarà più nulla che possa dare origine alla malattia . Accetta la Sua Parola e ogni miracolo sarà stato realizzato. Il perdono è la guarigione. L'insegnante di Dio ha deciso che accettare l'Espiazione per se stesso è la sua unica funzione. Cosa può esserci, quindi, che non possa guarire? Quale miracolo potresti negare? 2. Il progresso dell'insegnante di Dio può essere lento o rapido, a seconda se riconosce la natura inclusiva dell

1.Parlando in senso stretto, le parole non svolgono alcun ruolo nel processo di guarigione.  Il fattore motivante è la preghiera o la petizione. Ricevi ciò che chiedi. Ma questo si riferisce alla preghiera del cuore, non alle parole che usi quando preghi . A volte le parole e la frase si contraddicono; altre volte coincidono. Non importa. Dio non comprende le parole, perché sono state create da menti separate per mantenerle nell'illusione della separazione . Le parole possono essere utili, specialmente per i principianti, in quanto aiutano a concentrarsi e facilitare l'esclusione, o almeno il controllo, di pensieri estranei . Non dimentichiamo, tuttavia, che le parole non sono altro che simboli di simboli . Pertanto, sono doppiamente lontane dalla realtà. 2. Come simboli che sono, le parole hanno connotazioni molto specifiche. Anche nel caso di quelli che sembrano di essere più astratti, l'immagine che evocano nella mente tende ad essere molto concreta. A

1.Ti è stato detto che c'è una pace che non è di questo mondo. Come puoi riconoscerla? Come può essere trovata? E una volta trovata, come può essere conservata? Esaminiamo ognuna di queste domande separatamente, poiché ognuna riflette un passo diverso lungo la strada. 2. Esaminiamo il primo: come puoi riconoscere la pace di Dio? La pace di Dio è riconosciuta all'inizio solo per una cosa: da qualsiasi punto di vista è un'esperienza radicalmente diversa da qualsiasi esperienza precedente . Non riporta alla mente nulla di ciò che è accaduto prima. Non evoca nulla che possa essere associato al passato . È qualcosa di completamente nuovo. C'è sicuramente un contrasto tra questa esperienza e qualsiasi esperienza passata. Ma curiosamente, questo non è un contrasto che si basa sulle differenze reali.. Il passato semplicemente svanisce e la quiete eterna prende il suo posto. Questo è tutto. Il contrasto che era stato inizialmente percepito scompare semplicemente. L'

 1. La giustizia è la correzione divina dell'ingiustizia. L'ingiustizia è la base di tutti i giudizi del mondo. La giustizia corregge le interpretazioni a cui l'ingiustizia dà luogo e le annulla. Né la giustizia né l'ingiustizia esistono nel Cielo, dove l'errore è impossibile e l'idea di correzione non ha significato.   In questo mondo, tuttavia, il perdono dipende dalla giustizia, poiché ogni attacco non può che essere ingiusto. La giustizia è il verdetto che lo Spirito Santo emette sul mondo. La giustizia è impossibile se non che nel Suo Giudizio, perché nessuno nel mondo è in grado di mettere da parte ogni ingiustizia e fare solo interpretazioni giuste. Se il Figlio di Dio fosse giudicato in modo imparziale, non ci sarebbe bisogno di salvezza. Il pensiero della separazione sarebbe stato eternamente inconcepibile. 2. La giustizia, come il suo contrario, è un'interpretazione. Tuttavia, è l'unica interpretazione che conduce alla verità . Q

1. Fino a che il maestro di Dio non ha cessato di confondere le interpretazioni con i fatti e le  illusioni con la verità, non potrà aver luogo una vera correzione che possa durare. . .giacchè questa è l'unica correzione che può essere chiamata la vera correzione (quella che non cambia..che è inmutabile). Se discute con il suo studente su un pensiero magico, o attacca quel pensiero, o prova a dimostrare che lo studente è sbagliato o prova la sua falsità, soltanto starà dando testimonianza della realtà di quel pensiero magico. Ciò porta inevitabilmente alla depressione, poiché avrà "dimostrato" sia al suo studente che a se stesso che il compito di entrambi è di fuggire da ciò che è reale. E questo è completamente impossibile. La realtà è immutabile. I pensieri magici non sono altro che illusioni. Perchè, se non lo fosse, la salvezza non sarebbe altro che lo stesso sogno irrealizzabile di sempre, solo con una nuova apparenza. Il sogno della salvezza, d'altra

1. Questa è una domanda cruciale sia per l'insegnante che per lo studente. Se questa faccenda non viene affrontata bene, l'insegnante di Dio si farà del male e attaccherà il suo allievo. Ciò rafforza la paura e rende la magia reale per entrambi . Il modo di affrontare la magia è, quindi, una delle lezioni fondamentali che l'insegnante di Dio deve imparare pienamente. L a tua principale responsabilità a questo riguardo è di non attaccarla. Se un pensiero magico risveglia l'ostilità - di qualsiasi tipo - l'insegnante di Dio può essere sicuro che sta rafforzando la sua fede nel peccato e che ha condannato se stesso. Può anche essere sicuro di aver aperto le porte alla depressione, alla paura e al disastro.  Allora il maestro di Dio r icorda poi che questo non è ciò che vuole insegnare perché non è quello che vuole imparare. 2. C'è, tuttavia, la tentazione di rispondere alla magia in modo tale che ciò che si fa è rafforzarla. E questo non è sempre ovvio.

1. Per un insegnante avanzato di Dio questa domanda è irrilevante. Non ha un programma fisso, perché le lezioni cambiano di giorno in giorno. Ma l'insegnante di Dio è sicuro di una sola cosa: le lezioni non cambiano a caso . Comprendendo questo e comprendendo che è vero, l'insegnante riposa contento. Ti verrà detto quale dovrebbe essere il tuo ruolo, oggi, domani e sempre. E quelli che condividono questo ruolo con te, ti troveranno così che insieme potreste imparare le lezioni di quel giorno. Nessuno di cui avrai bisogno sarà assente; nessuno verrà inviato a te se non ha un obiettivo di apprendimento già stabilito e del quale tu possa imparare lo stesso giorno. Per l'insegnante avanzato di Dio questa domanda è, quindi, superflua. L'ha già sollevato ed è stato già risposto, e lui si mantiene in costante contatto con la Risposta.  Sa che ha già tutto e vede rivelarsi davanti a lui, al sicuro e libera, la strada, in cui deve andare, senza alcun ostacolo. 2. Ma