Il Corso di miracoli.

  3. La morte è il simbolo del timore di Dio . L'idea della morte nasconde il Suo Amore e lo tiene fuori dalla coscienza come uno scudo posto in alto per bloccare il sole.  La sinistocrazia di questo simbolo è sufficiente a dimostrare che la morte non può coesistere con Dio. La morte presenta un'immagine del Figlio di Dio in cui finisce "riposando in pace" tra le braccia della devastazione, dove i vermi lo attendono per accoglierlo e prolungare così la sua esistenza un po 'di più grazie alla sua morte.  Ma i vermi sono condannati ugualmente a morire. E in questo modo, tutte le cose vivono grazie alla morte. In natura, divorandoci l'un l'altro è la "legge della vita". (se questo fosse vero, che non lo è) Dio è pazzo e solo la paura è reale. Continua parte 4 Parte 1,2,3, 5, 6

2.  Se l'universo che percepiamo fosse come Dio lo ha creato, sarebbe impossibile pensare che Dio sia amorevole. Perché colui che ha decretato che tutte le cose muoiono e finiscono nella polvere, disillusione e disperazione, non può che ispirare la paura. (Adesso credi che) La tua vita insignificante è nelle tue mani, sospesa da un filo che è pronto a tagliare senza rimorsi e senza preoccuparsi, forse oggi. E anche se questo fosse in ritardo, la fine è sicura comunque. (se questo fosse vero) Chi può amare un tale dio che non conosce l'amore, poiché ha negato che la vita sia reale. (adesso) La morte è diventata il simbolo della vita. (per te) Il tuo mondo è ora un campo di battaglia, dove regnano le contraddizioni e gli opposti si combattono in una guerra senza fine. Dove c'è la morte, la pace è impossibile. Continua parte 3

1. La morte è il sogno centrale da cui tutte le illusioni emanano. Non è una follia pensare che la vita non è altro che nascere, invecchiare, perdere vitalità e infine morire? Abbiamo già sollevato questa domanda prima, ma ora dobbiamo esaminarla più a fondo. La credenza fissa e inalterabile del mondo è che tutte le cose sono nate per morire . Si ritiene che questo è il modo in cui "la natura opera", e questo non dovrebbe essere messo in discussione, ma dovrebbe essere accettato come la legge "naturale" della vita. Il ciclico, il mutevole e l'incerto; l'instabile e l'incostante; quello che in qualche modo cresce e cala seguendo una certa traiettoria, è ciò che è considerato la Volontà di Dio. E nessuno si chiede se un Creatore benigno possa aver organizzato qualcosa del genere. 2. Se l'universo che percepiamo fosse come Dio lo ha creato, sarebbe impossibile pensare che Dio sia amorevole. Perché colui che ha decretato che tutte le cose muoio