17. In che modo gli insegnanti di Dio trattano i pensieri magici?

1. Questa è una domanda cruciale sia per l'insegnante che per lo studente. Se questa faccenda non viene affrontata bene, l'insegnante di Dio si farà del male e attaccherà il suo allievo. Ciò rafforza la paura e rende la magia reale per entrambi.

Il modo di affrontare la magia è, quindi, una delle lezioni fondamentali che l'insegnante di Dio deve imparare pienamente.

La tua principale responsabilità a questo riguardo è di non attaccarla. Se un pensiero magico risveglia l'ostilità - di qualsiasi tipo - l'insegnante di Dio può essere sicuro che sta rafforzando la sua fede nel peccato e che ha condannato se stesso. Può anche essere sicuro di aver aperto le porte alla depressione, alla paura e al disastro. Allora il maestro di Dio ricorda poi che questo non è ciò che vuole insegnare perché non è quello che vuole imparare.

2. C'è, tuttavia, la tentazione di rispondere alla magia in modo tale che ciò che si fa è rafforzarla. E questo non è sempre ovvio. In effetti, può essere facilmente nascosto sotto un apparente desiderio di aiutare. Questo doppio desiderio è ciò che rende gli aiuti non molto buoni e produce inevitabilmente risultati indesiderati.

Non dovremmo neanche dimenticare che il risultato che si verificherà sarà lo stesso per lui e per lo studente(per tutte e due). Quante volte è stato sottolineato il fatto che dai solo a te stesso? E dove potrebbe essere visto più chiaramente che nei tipi di aiuto che l'insegnante di Dio dà a coloro che hanno bisogno del suo aiuto? È precissamente in queste situazioni che il suo dono è dato in modo molto chiaro, poiché darà solo ciò che ha scelto per se stesso. E in quel dono si trova il suo giudizio sul santo Figlio di Dio.

3. La cosa più semplice è consentire di correggere l'errore laddove è più evidente e gli errori vengono riconosciuti dai risultati. Una lezione che è stata veramente insegnata può solo portare alla liberazione dell'insegnante e dello studente che hanno condiviso lo stesso scopo. L'attacco può avvenire solo se hanno percepito obiettivi separati. E questo deve essere il caso se il risultato è qualcos'altro che non sia gioia.

Il fatto che l'insegnante di Dio abbia un solo obiettivo, fa che l'obiettivo diviso dello studente, sia indirizzato in una sola direzione e che la chiamata di aiuto possa diventare la sua unica richiesta. A questa richiesta di aiuto è facile rispondere con una sola risposta e questa risposta arriverà senza dubbio alla mente dell'insegnante. Da lì si irradierà alla mente dello studente, rendendola un tutt'uno con quella sua.

4. Potrebbe essere utile ricordare che nessuno può essere arrabbiato con qualsiasi cosa che accada. Sono sempre le interpretazioni che danno origine alle emozioni negative, anche se queste sembrano essere giustificate da ciò che apparentemente sono i fatti o dall'intensità della rabbia suscitata. Questo può assumere la forma di una leggera irritazione, forse troppo lieve per essere notato chiaramente.

Oppure può manifestarsi anche sotto forma di rabbia travolgente accompagnata da pensieri di violenza, immaginati o apparentemente perpetrati. Questo non importa. Queste reazioni sono tutte uguali. Mettono un velo sulla verità, e questo non può mai essere una questione di gradi. O la verità è evidente, o non lo è. Non può essere riconosciuta solo a metà. Colui che non è consapevole della verità non può che contemplare le illusioni.

5. Reagire con rabbia a qualsiasi pensiero magico che sia stato percepito è una delle cause fondamentali della paura. Esamina cosa significa questa reazione e diventerà evidente, il posto centrale che occupa questo nel sistema di pensiero del mondo.

Un pensiero magico, per sua semplice presenza, dà per scontata la separazione tra Dio e noi. Afferma, nel modo più chiaro possibile, che la mente che crede di avere una volontà separata e capace di opporsi alla Volontà di Dio, crede anche di poter trionfare nel suo sforzo.

È ovvio che questo non è vero. Tuttavia, è altrettanto ovvio che si può credere che lo sia. E da lì viene la colpa. Colui che usurpa il posto di Dio e lo tiene per sé, ora ha un "nemico" mortale. E ora lui stesso deve prendersi cura della propria protezione e costruire uno scudo con cui proteggersi da una furia tenace e da un'insaziabile vendetta.

6. Come può essere risolta questa ingiusta battaglia?  (secondo l'ego: ) La sua fine è inevitabile, perché il suo esito non può essere altro che la morte. Come, quindi, si può fare affidamento sulle proprie difese? Ancora una volta, quindi, dobbiamo ricorrere alla magia. Dimentica la battaglia. Accettalo come un fatto e poi dimentica esso.

Non ricordare le piccole probabilità che hai di vincere. Non ricordare la grandezza del "nemico" o pensa quanto sei debole rispetto a Lui. Accetta il tuo stato di separazione, ma non ricordare come è nato. Credi di aver vinto la battaglia, ma non conservare il minimo ricordo di Chi è davvero il tuo formidabile "avversario". Proiettando la tua "dimenticanza" su di Egli, ti sembrerà che abbia anche dimenticato.

7. Ma quale sarà la tua reazione ora di fronte a tutti i pensieri magici? Non puoi fare a meno di risvegliare la tua colpa del sonno, che hai nascosto ma non hai abbandonato. Ognuno dice chiaramente alla tua mente spaventata: "Hai usurpato il posto di Dio, non credere che Egli abbia dimenticato". È qui dove la paura di Dio è riflessa in modo molto vivido. Perché in quel pensiero la colpa ha elevato la pazzia al trono di Dio stesso. E ora non rimane più alcuna speranza, se non quella di uccidere. Ecco dove sta ora la salvezza.

Un padre arrabbiato insegue il figlio colpevole. Uccidi o ti uccideranno, perché queste sono le uniche alternative che hai. Oltre a loro non c'è altro, perché quello che è successo è irreversibile. La macchia di sangue non può essere rimossa e chiunque abbia questa macchia è destinato a morire.

8. In questa situazione disperata, Dio manda i Suoi Maestri, che portano la luce della speranza direttamente da Egli. C'è una via di fuga che può essere appresa e insegnata, ma richiede pazienza e molta buona volontà. Una volta che questo è stato raggiunto, l'ovvia semplicità della lezione si distingue come una luce bianca brillante opposta a un orizzonte nero, perché è quello che è. Poiché la rabbia deriva da un'interpretazione e non da un fatto, non è mai giustificata. 

Una volta compreso, anche se solo in parte, il percorso è chiaro. Ora è possibile fare il passo successivo. Finalmente un'altra interpretazione può essere fatta. I pensieri magici non devono necessariamente condurre alla condanna, perché in realtà non hanno il potere di suscitare la colpa. Quindi possono essere trascurati e dimenticati nel vero senso della parola.

9. La follia sembra di essere qualcosa di terribile. In realtà non può fare nulla, perchè non ha potere. Come la magia, che diventa il suo servo, né attacca né protegge. Vederla e riconoscere il suo sistema di pensiero è vedere ciò che è niente. Può essere che ciò che non è niente possa provocare la rabbia? Difficilmente. Ricorda, maestro di Dio, che la rabbia riconosce una realtà che non esiste.

Tuttavia, è un testimone affidabile che ci credi come se fosse un fatto. E se è così, non potrai scappare finché non ti accorgi di aver reagito alle tue interpretazioni, che hai proiettato sul mondo esterno. Permettiti di essere privato di quella sinistra spada.

La morte non esiste, neanche la spada. La paura di Dio non ha causa. Il Suo amore, d'altra parte, è la Causa di tutto ciò che è al di là di ogni paura ed è, quindi, per sempre reale ed eternamente vero.