10. Come si smette di giudicare?

1. I giudizi, come gli altri meccanismi con cui il mondo delle illusioni rimane in vigore, sono qualcosa che il mondo non capisce affatto. In realtà, sono confusi con saggezza e usati come sostituti della verità.

Proprio come il mondo usa il termine, un individuo è capace di avere un giudizio "buono" o "cattivo", e la sua educazione mira a rafforzare il primo e minimizzare quest'ultimo.

C'è, tuttavia, una grande confusione riguardo a cosa significano queste categorie. Ciò che è un giudizio "buono" per uno è "cattivo" per un altro. Per di più, la stessa persona può classificare la stessa azione di un segno di giudizio "buono" in un'occasione e di un giudizio "cattivo" su un'altra.

Non si può davvero insegnare un criterio coerente per determinare quali siano queste categorie. In qualsiasi momento, lo studente può non essere d'accordo con ciò che il suo presunto insegnante dice di loro, o l'insegnante stesso può essere incoerente in ciò che crede. Il giudizio "buono", in questo contesto, non significa nulla. anche il giudizio "cattivo" non significa nulla.

2. È necessario per l'insegnante di Dio rendersi conto, non che non dovrebbe giudicare, ma che non può. Rinunciando a giudicare, rinuncia semplicemente a ciò che non ha mai avuto. Rinuncia a un'illusione; o meglio, ha l'illusione di rinunciare a qualcosa. In realtà, semplicemente è diventato più onesto.

Riconoscendo che non sei mai stato in grado di giudicare, smetti di provarci. Questo non è un sacrificio. Al contrario, si mette in una posizione in cui il giudizio può aver luogo attraverso di lui invece di essere qualcosa che lui emette da solo e per conto suo. E questo giudizio non è né "buono" né "cattivo". È l'unico giudizio che esiste ed è solo uno: "Il Figlio di Dio è innocente e il peccato non esiste".

3. L'obiettivo del nostro programma, a differenza dell'obiettivo di apprendimento del mondo, è il riconoscimento che giudicare, nel senso comune, è impossibile. Questa non è un'opinione, ma un dato di fatto. Per giudicare correttamente qualsiasi cosa, si dovrebbe essere consapevoli di una gamma inconcepibilmente vasta di cose passate, presenti e future.

Bisognerebbe riconoscere in anticipo tutti gli effetti che i loro giudizi potrebbero avere su tutte le persone e su tutte le cose che sono in qualche modo coinvolte in esse. E  si dovrebbe essere sicuro che non ci fosse distorsione nella propria percezione, così che i suoi giudizi fossero completamente giusti con tutti coloro su cui devono cadere ora o su coloro che ricadranno in futuro. Chi può farlo? Chi, se non in manie di grandezza, pretenderebbe di essere capace di tutto questo?

4. Ti ricordi quante volte hai pensato di essere a conoscenza di tutti i "fatti" necessari per giudicare qualcosa e quanto eri sbagliato? Chi non ha avuto questa esperienza? Hai idea di quante volte hai pensato che avevi ragione, senza mai rendertene conto di aver sbagliato? Perché vorresti usare una base così arbitraria per prendere le tue decisioni? Fabbricare giudizi non sono un segno di saggezza; la rinuncia a qualsiasi giudizio lo è. Fai, quindi, solo un'altra giudizio.. Ed è questo:

C'è Qualcuno al tuo fianco il Cui Giudizio è perfetto. Conosce tutti i fatti, passato, presente e futuro. Egli Conosce tutti gli effetti che i Suoi giudizi devono avere su tutte le persone e su tutte le cose che sono in qualche modo coinvolte. Egli è assolutamente giusto con tutti, perché nella Sua percezione non ci sono distorsioni.

5. Abbandona, quindi, ogni giudizio, non con dispiacere ma con un sospiro di gratitudine. Ora sei libero da un peso così pesante che potrebbe solo averti fatto vacillare e cadere sotto di esso. E tutto era un'illusione. Niente di più. Ora l'insegnante di Dio può alzarsi sollevato e avanzare con un passo leggero. Ma questo non è il suo unico vantaggio. Il suo senso di preoccupazione è scomparso, perché non ne ha motivo. 

Ha abbandonato la preoccupazione, insieme ai suoi giudizi. Si è arreso a Egli nel Cui giudizio ha scelto oradi fidarsi, invece di quello suo. Già non fa più errori. La sua guida è infallibile. E dove è venuto a giudicare, ora benedirà. Dove ora ride, prima veniva a piangere....

6. Non è difficile rinunciare ai giudizi. Ciò che è difficile è aggrapparsi a loro. L'insegnante di Dio li abbandona volentieri nel momento in cui riconosce il loro costo. Tutta la bruttezza che vede intorno a lui è il risultato di loro, così come tutto il dolore che contempla. Tutta la solitudine e la perdita derivano dai giudizi; il passare del tempo e lo scoraggiamento crescente; la disperazione malata e la paura della morte. E ora, l'insegnante di Dio sa che tutte quelle cose non hanno ragione di essere. 

Nessuna di queste cose è vera. Avendo abbandonato la loro causa, tutti loro vanno via da lui, poiché non sono mai stati che gli effetti della sua scelta sbagliata. Maestro di Dio, questo passo ti porterà la pace. Come potrebbe essere difficile desiderarlo?