Il Corso di miracoli.

1. Se il paziente deve cambiare la sua mentalità per essere in grado di guarire, cosa può fare l'insegnante di Dio? Può cambiare la mentalità del paziente per lui? Certo che no. Per coloro che sono già disposti a cambiare la propria mentalità, il ruolo dell'insegnante di Dio non è altro che rallegrarsi con loro, poiché sono diventati maestri di Dio insieme a lui. Con coloro che non capiscono cosa sia la guarigione, tuttavia, ha una funzione più specifica . Questi pazienti non si rendono conto che essi stessi hanno scelto la malattia. Al contrario, credono che la malattia li abbia scelti. Anche loro non hanno una mente aperta. Il corpo dice loro cosa devono fare e loro obbediscono. Non hanno idea di quanto sia folle questo concetto. Solo se lo avessero sospettato, sarebbero stati guariti. Ma non sospettano nulla. Per loro la separazione è assolutamente reale. 2. Gli insegnanti di Dio si rivolgono a questi pazienti rappresentando un'altra alternativa che questi pa

1. Gli insegnanti di Dio non giudicano . Giudicare significa essere disonesto , perché è assumere un ruolo che non corrisponde a te. È impossibile giudicare senza ingannare se stessi . Giudicare implica che ti sei ingannato rispetto a quello che sono i tuoi fratelli. Allora come, non potresti ingannare te stesso? Giudicare implica una mancanza di fiducia e la fiducia rimane la pietra angolare dell'intero sistema di pensiero dell'insegnante di Dio. Se la perdi, tutto il tuo apprendimento è rovinato . Senza giudizio, tutte le cose sono ugualmente accettabili, perché in tal caso, chi potrebbe giudicarle? Senza giudizio, tutti gli uomini sono fratelli, perché in quel caso, chi sarebbe in disparte? Giudicare distrugge l'onestà e infrange la fiducia. L'insegnante di Dio non può giudicare e allo stesso tempo aspettarsi di imparare. Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza.

Sat Nam bellissimo essere!!  Pioggia di benedizioni! 4. Bisogna rinunciare alla colpa, non nasconderla! Neanche questo può essere fatto senza un certo dolore, e uno sguardo verso la natura misericordiosa di questo passo può essere seguito da un profondo ritiro verso la paura per qualche tempo. Poiché le difese della paura sono terribili in se stesse e quando vengono riconosciute, portano con sé la propria paura. Ma quale vantaggio ha mai portato a un prigioniero l'illusione di fuga? La tua effettiva fuga dalla colpa può provenire solo dal riconoscere che la colpa è scomparsa. E come può essere riconosciuta la colpa mentre tu la nascondi in un altro e non la vedi come se fosse tua? La paura della fuga rende difficile accogliere la libertà e trasformare un nemico in un carceriere sembra di essere per te la tua sicurezza. Come può dunque lui essere liberato senza che tu possa sperimentare un timore demente di te stesso? Tu hai fatto di lui la tua salvezza e anche il

Sat Nam bellissimo essere!!  Pioggia di benedizioni!  1. Abbiamo detto che la preghiera è sempre per te, e così lo è.  Perché allora dovresti pregare per gli altri?  E se dovesti farlo, come farlo?  Pregare per gli altri, se viene compreso correttamente, diventa un modo per rimuovere le proiezioni colpevoli che hai posto su tuo fratello e ti permette di riconoscere che non è colui che ti sta ferendo.  Devi abbandonare il pensiero velenoso che ti dice che lui è il tuo nemico, il tuo omologo malvagio, la tua nemesi, prima che tu possa essere salvato dalla colpa.  Per questo i mezzi sono la preghiera, il potere crescente e gli obiettivi ascendenti, fino a raggiungere anche Dio. 2. Le prime forme di preghiera, alla base della scala, non saranno esenti da invidia e malvagità. Richiedono vendetta, non amore.  Né provengono da qualcuno che capisce che sono richieste di morte, fatte con paura da coloro che hanno tesori di colpa.  Invocano un dio vendicativo, ed è colui c