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35. Cosa è la morte? Parte 5

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5. La "realtà" della morte è saldamente radicata nella convinzione che il Figlio di Dio è un corpo. E se Dio avesse creato corpi, la morte sarebbe certamente reale. Ma in quel caso Dio non sarebbe amorevole. Nessun altro punto illustra così chiaramente il contrasto tra la percezione del mondo reale e quella del mondo delle illusioni. Se Dio è Amore, la morte è, infatti, la morte di Dio. E quindi, la sua stessa creazione non può fare a meno di temerlo. (Se questo fosse vero , allora...) Dio non è suo Padre, ma il suo distruttore; il tuo vendicatore, non il tuo Creatore. (Se questo fosse vero)I suoi pensieri sono terrificanti e la sua immagine terribile. (allora.. .se questo fosse vero. .) Per contemplare le Sue creazioni è necessario morire. Continuiamo nella seguente parte....

33. Che cosa è la morte? Parte 3

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  3. La morte è il simbolo del timore di Dio . L'idea della morte nasconde il Suo Amore e lo tiene fuori dalla coscienza come uno scudo posto in alto per bloccare il sole.  La sinistocrazia di questo simbolo è sufficiente a dimostrare che la morte non può coesistere con Dio. La morte presenta un'immagine del Figlio di Dio in cui finisce "riposando in pace" tra le braccia della devastazione, dove i vermi lo attendono per accoglierlo e prolungare così la sua esistenza un po 'di più grazie alla sua morte.  Ma i vermi sono condannati ugualmente a morire. E in questo modo, tutte le cose vivono grazie alla morte. In natura, divorandoci l'un l'altro è la "legge della vita". (se questo fosse vero, che non lo è) Dio è pazzo e solo la paura è reale. Continua parte 4 Parte 1,2,3, 5, 6

32. Che cosa è la morte? Parte 2

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2.  Se l'universo che percepiamo fosse come Dio lo ha creato, sarebbe impossibile pensare che Dio sia amorevole. Perché colui che ha decretato che tutte le cose muoiono e finiscono nella polvere, disillusione e disperazione, non può che ispirare la paura. (Adesso credi che) La tua vita insignificante è nelle tue mani, sospesa da un filo che è pronto a tagliare senza rimorsi e senza preoccuparsi, forse oggi. E anche se questo fosse in ritardo, la fine è sicura comunque. (se questo fosse vero) Chi può amare un tale dio che non conosce l'amore, poiché ha negato che la vita sia reale. (adesso) La morte è diventata il simbolo della vita. (per te) Il tuo mondo è ora un campo di battaglia, dove regnano le contraddizioni e gli opposti si combattono in una guerra senza fine. Dove c'è la morte, la pace è impossibile. Continua parte 3

31. CHE COSA È LA MORTE? Parte 1

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1. La morte è il sogno centrale da cui tutte le illusioni emanano. Non è una follia pensare che la vita non è altro che nascere, invecchiare, perdere vitalità e infine morire?  Abbiamo già sollevato questa domanda prima, ma ora dobbiamo esaminarla più a fondo. L'eterna credenza fissa del mondo è che tutte le cose sono nate per morire.  Si ritiene che questo è il modo in cui "la natura opera", e questo non dovrebbe essere messo in discussione, ma dovrebbe essere accettato come la legge "naturale" della vita.  Il ciclico, il mutevole e l'incerto; l'instabile e l'incostante; quello che in qualche modo cresce e cala seguendo una certa traiettoria, è ciò che è considerato la Volontà di Dio.  E nessuno chiede se un Creatore gentile possa aver organizzato qualcosa del genere.

30. CHE COS'È LA RISURREZIONE?

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1.  La resurrezione, chiaramente affermato, è il superamento della morte o il trionfo su di essa. È un risveglio o una rinascita; un cambio di mentalità riguardo al significato del mondo. È l'accettazione dell'interpretazione dello Spirito Santo rispetto allo scopo del mondo; è l'accettazione dell'Espiazione per se stessi. È la fine dei sogni di afflizione e la consapevolezza giubilante del sogno finale dello Spirito Santo. È il riconoscimento dei doni di Dio. È il sogno in cui il corpo funziona perfettamente, non avendo altra funzione che essere un mezzo di comunicazione. È la lezione con cui l'apprendimento si conclude, perché con esso è consumato e si trascende. È l'invito a Dio a fare il passo finale. È l'abbandono di qualsiasi altro scopo, ogni altro interesse, ogni altro desiderio o qualsiasi altro tentativo. È il desiderio unico di essere con il Padre che ha il suo unico Figlio. M-28.1: 2- 10

29. Per il resto ..

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1 . I'intenzione di questo manuale non è quella di rispondere a tutte le domande che tanto l'insegnante come lo studente possono porsi. Infatti, affronta solo alcune delle più ovvie, attraverso un breve riassunto di alcuni dei concetti principali presentati nel libro di testo e nel libro di esercizio. Non è, tuttavia, un sostituto per nessuno di loro, ma semplicemente un supplemento. Anche se il titolo è il manuale per l'insegnante, non dobbiamo dimenticare che il tempo è l'unica cosa che separa l'insegnante dallo studente, così che la differenza tra loro è, per definizione, temporanea. Alcuni studenti potrebbero trovare più utile leggere prima il manuale. Potrebbe essere meglio per gli altri iniziare con il libro di esercizio.. E ci saranno ancora altri che potrebbero aver bisogno di iniziare al livello più astratto che è offerto dal libro di testo. 2. Cosa è meglio per alcuni e cosa è meglio per gli altri? Chi trarrebbe maggior beneficio soltanto dalla p

28. Che cos'è la risurrezione?

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1. La risurrezione, chiaramente affermato, è il superamento della morte o il trionfo su di essa . È un risveglio o una rinascita; un cambio di mentalità riguardo al significato del mondo . È l'accettazione dell'interpretazione dello Spirito Santo rispetto allo scopo del mondo ; l'accettazione dell'Espiazione in se stessi. È la fine dei sogni di afflizione e la consapevolezza giubilante del sogno finale dello Spirito Santo. È il riconoscimento dei doni di Dio. È il sogno in cui il corpo funziona perfettamente, non avendo altra funzione che essere un mezzo di comunicazione . È la lezione con cui l'apprendimento si conclude , perché con esso è consumato e si trascende. È l'invito a Dio a fare il passo finale. È l'abbandono di qualsiasi altro scopo, ogni altro interesse, ogni altro desiderio o  qualsiasi altra attività. . È il desiderio unico di essere Uno con il Padre che ha il Suo Figlio. 2. La risurrezione, essendo l'affermazione della vita,